• اشارة
• [هویة الکتاب]
• [بقیة المقصد الاول]
  • اشارة
  • [خطبة الکتاب]
  • الفصل الرابع فی مقدّمة الواجب
    • اشارة
    • الأمر الأوّل فیما یمکن أن یقع محطّ النزاع فی وجوب المقدّمة
      • اشارة
      • وزان الإرادة التشریعیة وزان الإرادة التکوینیة
    • الأمر الثانی فی کون البحث عقلیاً محضاً، لا لفظیاً و لا عقلیاً مشوباً
      • اشارة
      • ذکر و تعقیب
    • الأمر الثالث فی کون هذه المسألة من المسائل الاصولیة
    • الأمر الرابع فی بعض تقسیمات المقدّمة
      • منها: تقسیمها إلی الداخلیة و الخارجیة
        • اشارة
        • ذکر و تعقیب
      • و منها: تقسیمها إلی المقدّمة المقارنة و المتأخّرة و المتقدّمة
      • کلام المحقّق العراقی لدفع الإشکال فی الشرط المتأخّر
      • الجواب الحقیق عن الإشکال
      • مقال المحقّق النائینی فی تحریر محطّ النزاع و دفعه
    • الأمر الخامس فی بعض تقسیمات الواجب
      • الواجب المطلق و المشروط
        • اشارة
        • الجهة الاولی: فی میزان الفرق بین الواجب المطلق و المشروط
          • اشارة
          • ذکر و تعقیب
          • ذکر و إرشاد
          • إشکالات و أجوبة
        • الجهة الثانیة فی حکم وجوب الواجب المشروط قبل تحقق شرطه
          • اشارة
          • نقل و تعیب
        • الجهة الثالثة فی دفع بعض الإشکالات علی مذهب المشهور فی الواجب المشروط
      • الواجب المعلّق و المنجّز
        • اشارة
        • إشکالان علی تصویر الواجب المعلّق و دفعهما
        • حکم تردّد القید بین رجوعه إلی المادّة أو الهیئة
        • مقال صاحب الحاشیة فی رجوع القید عند الدوران إلی المادّة و دفعه
        • ذکر و تعقیب
        • عدم تمامیة مقالة المحقّق صاحب الحاشیة
        • مقالة الشیخ فی رجوع القید إلی المادّة عند الدوران و دفعها
          • اشارة
          • الوجه الأوّل: أولویة تقیید إطلاق البدلی من الشمولی
            • اشارة
            • عدم تصویر الإطلاق الشمولی و البدلی فی الهیئة و المادّة
          • الوجه الثانی: بطلان محلّ الإطلاق فی المادّة بتقیید الهیئة
        • نقل و تعقیب
        • استدراک و إرشاد
      • الواجب النفسی و الغیری
        • اشارة
        • حکم صورة الشکّ فی کون شی‌ء واجباً نفسیاً أو غیریاً
          • اشارة
          • المورد الأوّل: فیما یقتضیه الأصل اللفظی
            • اشارة
            • کلام العلمین النائینی و العراقی فی الحمل علی النفسیة عند الدوران
            • الوجه المختار فی الحمل علی النفسیة
          • المورد الثانی: فیما یقتضیه الأصل العملی
        • ینبغی التنبیه علی امور:
          • اشارة
          • التنبیه الأوّل فی ترتّب الثواب و العقاب علی التکالیف الغیریة
            • اشارة
            • آراء القوم فی کیفیة الثواب و العقاب الاخرویین
            • نقل و تعقیب
            • عدم استحقاق الثواب بإتیان الواجب الغیری
            • توجیه لعدم استحقاق الثواب بإتیان الواجب الغیری و دفعه
            • توجیه لترتّب الثواب علی الواجب الغیری و دفعه
          • التنبیه الثانی فی تصحیح ترتّب الثواب علی الطهارات الثلاث مع کونها مقدّمات
            • اشارة
            • عدم تمامیة ما تکلّف به المحقّق النائینی فی الجواب عن الإشکالات
            • إشکال و دفع
            • تفصی المحقّق النائینی عن الإشکالات فی خصوص الوضوء و الغسل و دفعه
            • توجیه لدفع الإشکال من المحقّق الأصفهانی و دفعه
            • ضابط لتبدّل الأحکام و تزییفه
          • التنبیه الثالث فی منشأ عبادیة الطهارات الثلاث
    • الأمر السادس فیما هو الواجب، بناءً علی الملازمة
      • اشارة
      • حول ما نسب إلی صاحب «المعالم»
      • حول ما نسب إلی الشیخ الأنصاری
        • اشارة
        • إشکال و دفع
      • حول مقال صاحب «الفصول»
        • اشارة
        • منها: إشکال الدور
        • و منها: إشکال التسلسل
      • حول مقال العلمین الحائری و العراقی
        • اشارة
        • توجیه و تزییف
      • حول مقال المحقّق الأصفهانی فی المقام
        • اشارة
        • الاستدلال لمقال صاحب «الفصول»
        • الدلیل العقلی علی المقدّمة الموصلة
    • الأمر السابع فی ثمرة القول بالمقدّمة الموصلة
      • اشارة
      • إشکال الشیخ الأعظم علی الثمرة و إرشاد
      • دفاع غیر مرضی عن مقال الشیخ الأعظم
    • الأمر الثامن فی الواجب الأصلی و التبعی
      • اشارة
      • إشکال و تحقیق و إرشاد
      • تذنیب: فی حکم الشکّ فی کون الواجب أصلیاً أو تبعیاً
    • الأمر التاسع فی ثمرة بحث مقدّمة الواجب
      • اشارة
      • ذکر و إرشاد
    • الأمر العاشر فی مقتضی الأصل عند الشکّ فی الملازمة و عدمها
    • الأمر الحادی عشر فی أدلّة القائلین بوجوب المقدّمة و تزییفها
      • اشارة
      • کلام الشیخ فی وجوب المقدّمة و تزییفه
      • حول کلام البصری
    • الأمر الثانی عشر فی مقدّمة المستحبّ و الحرام و المکروه
      • اشارة
      • تفصیل الأعلام الثلاثة فی مقدّمة الحرام و ما فیه
  • الفصل الخامس فی أنّ الأمر بالشی‌ء هل یقتضی النهی عن ضدّه أم لا
    • اشارة
    • الوجه الأوّل إثبات اقتضاء الأمر بالشی‌ء النهی عن ضدّه الخاصّ من ناحیة المقدّمیة و تزییفه
      • اشارة
      • تزییف الوجه الأوّل بعدم تمامیة الامور المتوقّفة علیها
        • اشارة
        • عدم تمامیة کون ترک الضدّ مقدّمة لفعل الضدّ
          • اشارة
          • توجیه مقال المحقّق الأصفهانی
        • عدم وجوب مقدّمة الواجب
        • عدم اقتضاء الأمر بالشی‌ء النهی عن ضدّه العامّ
      • ذکر و إرشاد
    • الوجه الثانی إثبات اقتضاء الأمر بالشی‌ء النهی عن ضدّه الخاصّ من ناحیة الاستلزام و تزییفه
      • اشارة
      • تزییف الوجه الثانی بعدم تمامیة الامور المتوقّفة علیها
      • تفصیل المحقّق النائینی فی الاقتضاء و تزییفه
      • تبیین مقال و استدراک
      • بحث حول ثمرة المسألة
      • مقالة شیخنا البهائی فی إنکار الثمرة و ما اجیب عنها
      • کفایة الرجحان الذاتی فی صحّة العبادة
      • تصحیح الأمر بالمهم بالأمر المتعلّق بالطبیعة
      • تصویر الأمر بالأهمّ و المهمّ بلا تشبّث بالترتّب
        • اشارة
        • المقدّمة الاولی:
        • المقدّمة الثانیة:
        • المقدّمة الثالثة:
        • المقدّمة الرابعة:
        • المقدّمة الخامسة:
        • المقدّمة السادسة:
        • المقدّمة السابعة:
      • تصویر الأمر بالمهمّ بنحو الترتب
        • اشارة
        • المقدّمة الاولی:
        • المقدّمة الثانیة:
        • المقدّمة الثالثة:
          • اشارة
          • تفصیل و تبیین لما سبق
        • المقدّمة الرابعة:
        • المقدّمة الخامسة:
      • توهّم ابتناء الالتزام بفروع علی تمامیة الترتّب و دفعه
      • تقاریب اخر لتصحیح الترتّب و تزییفها
        • اشارة
        • التقریب الأوّل:
        • التقریب الثانی:
        • التقریب الثالث:
  • الفصل السادس فی أمر الآمر مع علمه بانتفاء شرطه
    • اشارة
    • المورد الأوّل: فی محطّ البحث
    • المورد الثانی: منشأ النزاع فی المسألة
    • المورد الثالث: مقتضی التحقیق فی المسألة
      • اشارة
      • تنبیه: فی سرّ تکلیف الکفّار و العصاة بالفروع
  • الفصل السابع فی أنّ الأوامر و النواهی هل تتعلّق بالطبائع أو الأفراد
    • اشارة
    • دفع توهّم عدم کون نفس الطبیعة متعلّقة للأمر
    • ذکر و تعقیب
    • استئناف الکلام لتعلّق الأمر بالطبیعة و عدم تعلّقه بالأفراد و الحصص
  • الفصل الثامن فی أنّه إذا نسخ الوجوب هل یبقی الجواز أم لا؟
    • اشارة
    • المورد الأوّل: فی إمکان بقاء الجواز بعد ارتفاع الوجوب و عدمه
    • المورد الثانی: فی مقتضی الأدلّة إثباتاً بعد فرض إمکانه
      • اشارة
      • توهّم بقاء الرجحان و الجواز بعد نسخ الوجوب و دفعه
    • المورد الثالث: فی حکم استصحاب الجواز عند الشکّ فی بقائه
  • الفصل التاسع فی الواجب التخییری
    • اشارة
    • امتناع تصویر الواجب التخییری و الجواب عنه
    • تذنیب: فی أنّه هل یمکن التخییر بین الأقلّ و الأکثر أم لا؟
    • تصویر التخییر بین الأقلّ و الأکثر و دفعه
  • الفصل العاشر فی الواجب الکفائی
    • اشارة
    • إشکال و دفع
  • الفصل الحادی عشر فی الواجب المطلق و الموقّت
    • اشارة
    • الجهة الاولی: فی تقسیم الواجب إلی المطلق و الموقّت لا
    • الجهة الثانیة: فی تقسیم الموقّت إلی المضیّق و الموسّع
      • اشارة
      • الإشکال علی تصویر الواجب الموسّع و المضیّق و دفعه
    • الجهة الثالثة: فی أنّ التخییر فی الواجب الموسّع بین الأفراد عقلی
    • الجهة الرابعة: فی أنّ الموسّع عند تضیّق وقته لا یصیر مضیّقاً
    • الجهة الخامسة: حول دلالة الأمر بالموقّت علی الإتیان به خارج الوقت
    • الجهة السادسة: فی مقتضی الأصل فی المسألة
      • اشارة
      • کلمة من المحقّق النائینی قدس سره فی موقف القضاء و تزییفه
• فهرس المحتویات